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6 、热心做官的贤人——山涛B

6 、热心做官的贤人——山涛B (第1/2页)
  
  在山涛走后,司马炎越发感觉别人选拔上来的人才不遂自己的意,就又给在老家的山涛发下诏书,希望他压制自己失去母亲的悲痛,赶紧出山,但是山涛仍然不肯出来,一直等到公元274年,司马炎的皇后杨艳死了以后,山涛去参加葬礼,这才回到了洛阳。司马炎一见山涛,就立刻留下他,死活都不肯放他走,最后,山涛只好再次出山担任了吏部尚书(人事部长)。
  
  之后的山涛,仍然以高龄继续升官,他先后担任了太子司马衷的少傅(太子老师),又兼任散骑常侍(皇帝骑马侍从官);不久又担任了尚书仆射(国务院副总理),兼任侍中(皇帝高级顾问)。在这段时间里,山涛始终兼管吏部,其他人根本插不上手。但是,山涛好像并不乐意这种专宠的生活,他以年老多病为由,先后几十次给司马炎写信,而且不经同意,就擅自离任回家养老去了。
  
  山涛这种行为,立刻遭到他的下属、尚书左丞(国务院左办公厅主任)白褒弹劾,但是司马炎非常大度的原谅了他,还说山涛擅自离任是自己的过错,自己和山涛不分上下,不要怪罪他。山涛听说这个消息以后,也反省出了自己这么无纪律的危险性,他立刻给司马炎写信赔罪。司马炎一看山涛给自己台阶下,立刻写诏书让他再次出山,但是山涛又以给弟媳妇办丧事当做借口,又擅自回到自己在洛阳别处的别墅去了,司马炎第三次给山涛写下出山诏书,山涛实在推脱不掉,只好又出来继续做官。他的工作,还是主管官吏选举。
  
  自从这一次出山以后,山涛的名声也更牛了,因为大家都知道,皇帝司马炎离不开他,他就是皇帝的眼睛,皇帝想要用人就离不开他。就这样,山涛一直主管官吏选拔,这一管就又是将近十年。
  
  很多人都在好奇,为什么司马炎这么喜欢山涛,为什么在人事选拔这方面,别人就根本插不上手?
  
  我可以负责任的说,山涛是有诀窍的。
  
  如果我们站在思想体系的角度去看待山涛的行为,我们就会发现山涛其实是一个真正融合了儒道两种思想的儒道合体实践家。他的行为,既遵循了儒家伦理道德中的忠君和孝道,又融合了道家思想中最重要的清静无为和道法自然的从政准则。
  
  山涛对司马炎的尊敬非常能够体现出儒家所推崇的忠君思想。他相当忠于司马炎,至少是表现得特别忠诚。按照当时的规定,吏部尚书的职责就是根据各州、各郡的中正们对所推荐的人的评价,判定被推荐人今后的去向。也就是说,吏部尚书选拔人的标准是中正们的评价,而不是皇帝的评价。但是在山涛任职的时候,每一次有官职出现空位,他都要事先拟定几个人,然后在暗地里送给司马炎内定,司马炎钟意谁,山涛就顺着他的心意公开优先推荐谁。于是,有很多次,山涛优先推荐的人都不是中正们优先推荐的人,这样是非常不符合当时惯例的。
  
  山涛的这种行为,曾经多次遭到人们的弹劾,司马炎怕别人说三道四,就发下诏书告诫山涛推荐人要公平,但山涛非常明白司马炎这是害怕舆论做做样子。因为但凡一个皇帝,哪有不愿意自己说了算的呢?而且在那个时代,皇帝在士族心中只是盟主而不是主人,他在用人方面几乎被士族所控制,所以,山涛的这种做法,无疑让司马炎感到万分欣慰。于是,山涛仍然在暗地里去向司马炎汇报人选,人们再怎么告状都没有用,因为司马炎感觉很舒服,所以就没人能扳得倒他,山涛在用人方面的专宠,也就能经久不衰。就在当时,人们还专门把山涛前前后后十多年评价人物的奏章分门别类,然后编成了一本书,书名就叫《山公启事》,把山涛用人的故事当做经典范例流传后世。
  
  对于山涛屡次辞职的行为,不同时代的不同人则有不同的看法。以司马炎为代表的主流看法认为,山涛辞职,是因为他淳朴厚道,认为自己确实应该给后来的人腾位置;但也有一些人认为山涛辞职是故意捞取名声,所以当时就有很多人弹劾山涛无组织无纪律的行为,再比如距离山涛那个年代并不久的西晋、东晋交际的士族子弟孙绰,就非常鄙视山涛,对别人说:“山涛这个人我非常困惑,官员不像官员,隐士不像隐士,如果他要是一条跳龙门的鲤鱼,一定会当头把额头的鱼鳞撞得稀烂。”于是我们就看出来了,即使在当时人的眼中,山涛也并不是一个完美的人,甚至有些人认为他很虚伪,不值得学习。
  
  不过我倒是认为,刨去早期为了避祸逃跑的那次辞职,山涛后期的辞职行为,体现出了他对道家思想精髓的深刻认识,这就是清静无为和道法自然。
  
  
  
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