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1、嵇康之死B

1、嵇康之死B (第1/2页)
  
  由于对司马家族不满,嵇康离开了他曾经寄托无限梦想的政坛,在极度闲散的日子里,他把自己的感情和生活的重心完全寄托在山水之中,用大千世界孕育的自然万物,来遣散自己内心的苦闷,抒发自己痛苦的情感,后世所说的“竹林七贤”聚会的日子,也就是在这段时间里。他们一起游山玩水、谈天说地,尤其是互相交流自己对道家学说的看法,有了这么多知音的陪伴,让嵇康的心情舒缓了许多,也让他对宇宙万象和社会现实有了更深刻的认识——司马家族,是虚伪的逆臣贼子,是道德沦丧的万恶之源。
  
  随着时间的推移和现实的考验,当年名震天下的“竹林七贤”也逐渐解体了,山涛、王戎两个人,已经一改道家的清静无为,改头换面成了司马家族的亲信;阮籍和刘伶虽然是做官不做事,但毕竟已经成了司马昭的下属,见了司马昭,当然是要作揖鞠躬了。朋友的离散、世事的变迁、现实的残酷,让嵇康越发痛苦,言谈举止也显得越发叛逆,所写的文章也越来越具有针对性。尤其是在《养生论》里,他破天荒的提出了“越名教而任自然”的人生主张。这个主张的真实意思就是,反对已经沦为司马家族铲除异己工具的儒家道德,主张人要活的真、活的爽,不要被所谓的狗屁道德所禁锢。
  
  嵇康的这种权威狗屁、道德狗屁的言论,深深刺痛了正在当权的司马昭,因为司马家族正是打着恢复儒家伦理的旗号,来联合其他士族建立属于自己的国家,嵇康居然说不要伦理,这简直就是抽司马家的嘴巴。随着嵇康一篇又一篇立意新奇文章的问世,他的名声也越来越响亮,而司马昭也看他越来越不顺眼,但是在当时那个时代,碍于嵇康皇家女婿和知名名士的身份,司马昭还是强忍着没有对嵇康做出什么不利的事情。嵇康闲来无事,也就仍然在洛阳附近的名山大川之中游玩儿,留下了很多流传千古的传说。
  
  据说有一次,嵇康到山林里去玩儿,又是采桑葚儿又是看风景,结果就忘了时间,由于他穿戴飘逸洒脱、气质又不同凡响,结果导致有一些在山上打柴的人见着他,还以为是碰到了神仙。
  
  当时,汲郡共县(河南辉县)有一个叫孙登的隐士,在黄河两岸这一带非常有名。他有名是因为他是一个真正的隐士,人们不知道他的父母是谁,甚至连谁是他的亲戚都搞不清楚,孙登可以说是无父无母、无妻无子,而且他连房子都不住,就在老家的北山上挖了个洞穴,然后就像原始人一样住在了里面。他也不穿正经衣服,夏天就用草编成衣服遮羞,冬天就用很多年不修理的长发盖住自己的小弟弟。我个人认为,孙登不仅仅是个隐士,他还是个返祖的原始主义者,是个坚持不懈的行为艺术家。
  
  孙登的脾气非常好,无论人们怎么逗他侮辱他,他从来都不生气,有一次有人甚至把他扔到了水里想激怒他,但是他从水里爬上来以后,居然哈哈大笑,就是不让人们见到他生气的样子。有好心人看他挺可怜,有时候就给他些酒饭衣服,他都乐呵呵的接受,但是人家一离开就把当时用不了的东西都扔掉了。
  
  唯一能让人们看出来孙登不是疯子的两件事儿,就是他喜欢读《易经》,而且还喜欢弹琴,不过他那个琴,只有一个弦儿。他平时要么读书、要么弹琴,无论谁和他说话,他都不理人家,绝大多数人都把他当疯子看,但是极少数特立独行的名士们,却把孙登看做深不可测的高人,最后连洛阳的司马昭,都知道了孙登的名字。
  
  客观的说,作为一个古代的统治者,司马昭的心胸和眼界都算是杰出的,他不仅爱才,也能够很好的利用这些才子。当他听说孙登的故事以后,还特意让已经做官的另一位“竹林七贤”成员阮籍去拜访他,看看能不能让孙登为自己效力,但是阮籍见到孙登以后,跟他说了半天的话,孙登都不待搭理他,嵇康知道好朋友阮籍碰了一鼻子灰,也去拜访孙登,这一呆就是三年。
  
  在这三年的大部分时间里,嵇康都心甘情愿的当孙登的跟屁虫儿,即使孙登根本不理他,弄得他经常唉声叹气,他也仍然和孙登呆在一起,照顾他的生活起居。我个人认为,也许在嵇康心中,这种真正无欲无求的人,才是他钦佩的人,这种真正无牵无挂的生活,才是他向往却无法得到的人生。就这样过了三年,孙登始终不说一句话,最后嵇康实在熬不住了,只好离开他,临分别的时候,嵇康实在憋不住问了一句:“先生难道到了这个时候也没有一句话可说吗?”孙登看着嵇康,终于开了口:
  
  “你知道光吗?火一点燃就有光,但不能天天点火,就是因为要在需要光的时候才点。人有才干,却不显露才干,是因为要在需要展现的时候才展现。所以生火的时候要注意收集柴禾,才能保证火生得起来;展现才干的时候要有真才实学,才能保持长久。现在你号称才能一流,但是对现实环境却知之甚少,你想你能在这个世道里生存吗?你有没有好好的考虑一下这个问题呢?”
  
  孙登的每一句话,都好像一把尖刀直戳嵇康的心窝,长久以来的逍遥、洒脱,都被孙登解剖得粉碎,嵇康何尝不知道孙登句句在理,但他却不能去迎合这个世道,因为当今的这个世道,是由司马家族掌控的。
  
  之后的嵇康,仍然不肯讨好司马家族,而是继续做他的逍遥游。当时的很多名士,都酷爱吃散,也就是一些矿物质,他们非常相信这些东西能够强身健体,经常胡乱的找来各种味道的矿物质来吃。有一次,嵇康和另一位名士王烈到山里去玩儿,王烈突然发现一些从石头里流出的液体物质,一尝比糖还要甜,就赶紧叫嵇康来尝尝,可是嵇康一来,石头里的液体物质居然凝固了。还有一次在石洞里玩儿的时候,王烈居然发现了一个古代的卷轴,就转身赶紧去叫嵇康,想要一起打开看看这里面写了些什么好东西,等到再返回来的时候,卷轴居然不见了。王烈认为,嵇康两次遇到好东西,却偏偏两次都无缘得见,真是歹命,就感慨的说:“老嵇才能非凡但是运气不好,这是命啊!”嵇康听完以后,只有深深的叹息。
  
  
  
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