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第148章 三一豆油厂

第148章 三一豆油厂 (第1/2页)
  
  菲利普斯看似沉迷作画。
  
  实则是利用艺术家的身份,掩盖自己的真正目的。
  
  比如,其以‘完善大地彩绘系列作品’的名义,深入韩垓乡大豆种植区,借此了解了三一豆种的生长特性。
  
  比如,其以寻找素材的名义,观摩了塑料大棚中的原始豆种,并与三元农业的技术员相谈甚欢,借此了解到雷达培育大豆,必须辅以特定频率的光谱,才能促进胚胎发育。
  
  比如,其以绘制黄河牧场的名义,参观了谷饲养牛场,借此了解到对牛弹琴,必须在牛的视线内弹奏,才能让牛沉浸其中。
  
  比如,其以绘制现代工业的名义,仔细观察了无砟轨道的施工,甚至以图文的方式,记录下了预制模块的制作流程。
  
  事实证明,菲利普斯的这些发现,对ADM附属研究机构很有帮助。
  
  虽然没能研究出高产种子,也没能促进肉牛成长,更没能搞出无砟轨道,但科研人员发表的众多论文,不仅被SCI收录,增长了研究员的资历,还被众多新闻媒体争相引用,增长了研究员的名声。
  
  所以科研机构传达给史密斯夫人的信息,也就变成了:菲利普斯太棒了,夫人我们需要更多经费!
  
  相应的,菲利普斯除了获得口头嘉奖,还获得了DanielSmith公司的分红股。
  
  而来到6月末。
  
  随着韩垓乡30万亩大豆,以及三元农业自有的十里营10万亩大豆,全部大获丰收,并分出一半当做800万亩耕地的种子,一半用于榨油、制作饲料,或制作豆制品。
  
  菲利普斯的任务,也就变成了探查三元豆油厂。
  
  其实压榨豆油,一点都不难。
  
  千百年来,无论古代,还是现代,使用的原理都一样。
  
  无非是热榨和冷榨。
  
  热榨是把大豆加热后,装入筒状容器中,然后压成豆饼(豆粕),挤出豆油,优点是出油率高。
  
  冷榨是把大豆直接装入筒状容器,直接压成豆饼(豆粕),优点是保留了天然风味和色泽。
  
  但这种工艺做出来的油,叫‘毛油’。
  
  由于处理大豆原料的时候,很难过滤掉石块、金属粉末、各类粪便、枯枝烂叶,甚至很难过滤掉‘坏大豆’,以至于毛油含有大量杂质、众多毒素、各种重金属元素,所以基本不能吃。
  
  后续还要进行脱磷、脱脂、脱色、脱酸、脱臭、脱水、去杂质。
  
  整个过程又叫毛油精炼。
  
  过程越多,技术越好,设备越先进,得出的豆油,品质越好。
  
  因此市场上便有了从高到低的一级压榨、二级压榨、三级压榨、四级压榨。
  
  而榨油技术最难的地方,就是精炼。
  
  这不止涉及脱磷锅炉、脱酸锅炉、脱色锅炉的材质和制造工艺。
  
  还涉及脱酸用的碱水,质量如何;脱色用的食品级白土,质量又如何。
  
  甚至涉及过滤机的精细度、真空泵的质量、脱臭锅的质量……
  
  总的来说,工业水平达不到,你根本做不出多么高端的豆油。
  
  当然,东方消费水平不高,人们也消费不起高端豆油。
  
  但三元农业可以量产植物基油墨,说明三元农业掌握了一整套特殊的压榨、过滤、精炼技术。
  
  并且他们在三元化工尚未建成的时候,一个季度可以搞定‘200吨油墨,15吨颜料,350吨油彩,300吨水彩’。
  
  这意味着三元农业即便失去三元化工,依旧拥有强大的产油能力。
  
  而三一大豆,豆味十足,产出的豆油,品质更好。
  
  试问ADM在豆油领域,拿什么围堵三元农业?
  
  所以找到豆油厂,再想办法干掉豆油厂,就成了ADM当前必须要做的事情。
  
  然而菲利普斯逛遍整个三元厂区,始终没能找到豆油厂在哪。
  
  甚至以偶遇的方式,找到豆油厂的投资者范涛,再传授对方一些绘画技巧,然后表明想去豆油厂瞧瞧……
  
  “艺术家先生,说出来您可能不信,钱我花了,厂子在哪,我真不知道。”
  
  “……”
  
  ……
  
  砖窑办公区,练功房。
  
  上午7点。
  
  佛陀庙的老主持,准点前来传授‘禅悟’。
  
  得益于佛陀庙的‘苟’,这套起源于浮屠祖师的修心之法,自古到今,并没有太大改变,可谓原汁原味。
  
  而经过这段时间的相处,余阳也知晓了浮屠祖师的来历。
  
  其本是王屋山的练气士,由于当时民间的道教,经过黄巾起义的洗礼,只剩张鲁投靠朝廷后,被阉割的五斗米教。
  
  而五斗米教保留的全是适合统治者需要的神仙之术,并没有养生之法、金丹之法,该练气士便前往西昆仑,寻找长生之道。
  
  在这个过程中,其犹如影视作品中的张无忌,在一個山洞里捡了一块写满梵文的羊皮布。
  
  经过十多年的翻译,该练气士终于搞懂上面写的是浮屠经。
  
  浮屠经记载了释迦牟尼的许多特殊体态特征,包括三十二相、八十种好,姑且算是佛的标志。
  
  如果用修仙体系解释,你炼成这样,即可为佛。
  
  于是练气士更名‘浮屠’,用十年的时间,练出了青丝发髻、钢铁胸膛、赤铜指爪……最终在隋朝末年,突厥大举南下的时候,于军阵中立地成佛,证得浮屠阿罗汉果位。
  
  余阳不想炼成妖怪的模样。
  
  其跟老主持学习禅悟,只是平静心神,以便应对ADM接下来的操作。
  
  所以每次倾听经文,都是左耳进,右耳出。
  
  不曾想,今天讲述的竟然是浮屠祖师年轻时,在寻仙问道过程中,掌握的草药本领。
  
  “老主持,难道乡卫生院的老中医,是从您这学的?”
  
  “他啊?他爷爷是我收的俗家弟子,掌握了一点看病拿药的本领,负责打理佛陀庙在俗世中的产业,后来破旧,佛陀庙关门了一段时间,他爷爷就把寺庙的产业占为己有,再后来出事了,我也就没再追究。”
  
  “好家伙,这么说来,您这还有更高深的中药技术?”
  
  “算不上多么高深,主要是僧人也会生病,如果出去看病拿药,多丢人?再加上佛陀庙从古至今,一直没有断过传承,这些经验便流传下来,如果遇到一些小病小灾,对症下药,肯定不会错。”
  
  “主持爷爷,能否把这些经验,拿来让我瞧瞧?”
  
  “这……”
  
  “来人!”
  
  “在!”常福常禄等人,提着长矛出现在练功房门口。
  
  “走,咱们去佛陀庙取经!”
  
  常福常禄,当即用长矛抬起老主持,一颠一颤的冲向佛陀庙。
  
  不,是冲向坐落在沧海桑田奇观旁边的浮屠寺。
  
  ……
  
  下午。
  
  依旧是练功房。
  
  余阳坐在古籍堆集的书山中,认真翻阅僧人纪录的各种‘对症下药’。
  
  这时。
  
  范涛一边寻思着什么,一边走进来。
  
  “大当家?”
  
  “啥事?”
  
  “我有个问题。”
  
  “有屁就放。”
  
  “那啥,我的豆油厂在哪?”
  
  
  
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