2、钟会、邓艾事件的影响B (第1/2页)
　　
　　像父亲司马昭一样，司马炎也不是不知道邓艾是冤死的，而且新朝开基，赦免邓艾，无疑可以大大的收揽人心，可是司马炎却没有这么做，关键的原因就是，当初诬陷邓艾的胡烈、杀害邓艾的卫瓘等等一批将领，现在都已经成了西晋的高官，给邓艾平反，就不能不追究这这些人的责任。可是邓艾就好办了，他本来就出身低微，在朝廷里也没有什么朋友，所以不会有人为他说话，为了维护这些当权士族的面子和利益，司马炎只好牺牲邓艾了。段灼虽然在敦煌也是大家族子弟，可是在朝廷里仍然是人微言轻，他的话，没有人会支持，所以也就注定不会被采纳了。
　　
　　一直到了公元273年，邓艾才终于得到了部分平反。有一天，司马炎和前蜀汉帝国的尚书令（国务院总理）樊建聊天，聊着聊着，就谈到了诸葛亮治国的故事，司马炎非常佩服诸葛亮的才能，不禁感叹说：“要是我能得到诸葛亮这样的人辅佐，哪能这么劳心费神啊！”樊建一听，立刻说：“我听到现在社会上流传的一些言论，都说邓艾死得冤枉，陛下您明知道他确实是冤枉的，但是都不肯为他平反，即使您得到像诸葛亮一样的人才，也用不了他啊！”
　　
　　这一席话，让司马炎万分感叹。当看到连当初被邓艾亡了国的樊建都替邓艾说话，司马炎才意识到，邓艾死得确实太冤了，如果不让这位老将军含笑九泉，那么不仅会动摇朝廷的威信，更会动摇军心。朝廷的威信毕竟是虚的，一时半会儿就是动摇了，也不会马上出什么大事儿，可是军心是实实在在的，在东吴还没有灭掉、四处都要用兵的时候，如果阿兵哥们不愿意卖命，打仗的时候就不会用心，那可要出大事儿。所以，司马炎出于良心、出于现实的考虑，终于颁布了赦免邓艾的诏书。
　　
　　我们为什么说邓艾才得到了部分平反呢？因为在诏书里，司马炎是这么说的：“邓艾以前屡建功勋，有了罪也不逃走，可是子孙却沦为奴仆，我心里常常感到怜悯，现在让他的孙子邓朗做郎中（低级禁卫军官）。”这就是说，邓艾虽然有功，虽然得到了宽恕，却仍然有罪，而当初诬陷、杀害他的那些人、那些以当朝士族为主的人，依然没有罪。
　　
　　当初轰动全国的钟会、邓艾事件，到了将近十年之后，才算了结，然而，对于邓艾来说，他最终仍然是个功过相抵的有罪之臣，这个为司马家族立了半辈子军功的人，最后仍然死不瞑目。
　　
　　再说钟会的叛变。
　　
　　钟会的叛变，给司马家族留下了一个解不开的结：那就是，为司马家族服务了多年的钟会，为什么那么轻易的就叛变了呢？原因当然会有很多，比如钟会本身的性格、品质等等，但我认为最重要的，正是司马家族所代表的士族政治本身的原因。
　　
　　说穿了，司马家族虽然尊贵，但它只不过是各大士族的盟主而已，和全中国的其他士族，并没有什么本质上的不同，钟会的想法代表了同时代的和以后的相当一部分士族的看法，那就是：天下是我们士族共同的天下，你司马家摸得，我为什么摸不得呢？
　　
　　钟会出身于和司马家族不相上下的大士族，正是因为这样，他这种把司马家族不当回事的想法才越明显。司马家族从钟会叛乱的事件以后，深深吸取了外姓人不可相信的教训，对同样出身的士族，开始采取既联合又防范的做法。从此以后，出身低微的人更加不被信任、更加受排挤，士族也因为眼高手低的狂妄和自己单干的欲望,受到司马家族的严格戒备，为了遏制士族集团的势力，司马昭以及司马炎开始大量重用同族亲王，同时不断的把自己的各路亲戚、还有自己培植的各种亲信安插到朝廷里来，这使得西晋王朝掌权的家族越来越集中，也让曹魏帝国本来就已经非常封闭的官场，到了西晋王朝的时候更加狭窄、更加僵化。
　　
　　
　　
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