4 、军权帝国——西晋时期的军事制度B (第2/2页)
　　
　　这种职业军户在当时被叫做士家，士家和士族虽然只有一字之差，可是身份、地位、命运却差得十万八千里。这些士家家庭，男的世世代代都要当兵，女的就世世代代都要给军队做后勤保障，他们不能从事别的职业，不能逃跑，也不能和不是士家的人结婚，甚至男的死了以后，他的女人还要被强迫改嫁，继续给士家里别的光棍儿们服务。虽然他们也能凭借军功得到赏赐和爵位，但是几乎没有人能凭借军功摆脱这样的身份。说白了，士家基本就成了军事奴隶，除了为军队服务，他们几乎丧失了任何的人身自由。
　　
　　当然，把全国的部队都集中在邺城是不可能的。对于不住在邺城的士家们，曹操让他们服役的原则，就是尽量不让本地人在本地当兵，如果本地人在本地当兵，那么就把他们的家属迁到别的地方去当人质。曹操这么做的原因很简单，虽然他想要建立以自己为中心的中央集权国家，但是他手下的大臣们，主要都是出自地方豪强和名门望族，曹操把私兵国家化的做法，伤害了他们的利益，所以曹操对于这些大臣们，是又拉拢又深深防范，他不仅仅让士兵们尽量不在本地服役，而且让将领们在外地服役的时候还要留下人质，他就是不让大家族和他们以前的私兵有联系，就是要防止这些大家族和当地士家勾结，就是要让士兵们在将领们造反的时候因为担心远方的家人而不敢造反。
　　
　　曹操的士家和人质政策，在整个曹魏帝国时代都是主要的军事制度。除了曹氏亲王的诸侯国，虽然也有当地人在本地当兵的情况，但是这种现象非常少见。曹操这么做，只能造成一个后果，就是士家这个阶层世世代代被固定化了，士兵家庭也从此像手工业者、官奴一样，成为了国家直接控制的特殊户口，根本不能算是普通百姓了。
　　
　　说到这里，我们就能看出来了，曹操的士家制度和人质制度，其实是为了配合他的中央集权国家设立的军事制度。这个制度，是曹操在地方豪强、名门望族的势力已经足够左右地方的时候，和他们抢兵源，保证自己军事优势的一种办法。在曹**后，这项制度被延续了下去，一直到司马炎称帝，都一直都坚持着这种制度，只不过司马炎本身就是士族出身，对士族一直都非常温和，他撤消了人质制度，但对士家的严格管制仍然坚持不变，从这以后，即使是全国性的征兵，西晋也是先从士家里面征兵，实在人不够了，才从普通百姓身上打主意。
　　
　　从东汉末年直到西晋王朝，相对于千古留名的将军们来说，无数充当炮灰的士兵们，却常年过着类似奴隶一样的生活，想过一过普通百姓的生活，都毫无可能。当我们感慨名将争锋、畅想着赤壁之战的时候，千万不要忘记，这些名将的战袍是用血染红的，那些大战的精彩是用人命堆积的。在几百个有名有姓的将军们的脚下，是无数饱受压迫、歧视的人，他们是孩子的父亲，是父亲的孩子，他们也有妻子、也有家庭，他们像你我一样有血有肉，却在统治者酿成的战乱中被迫作战，然后化成一团血肉，几乎所有人，连名字都不曾留下。
　　
　　所以当我们想象着穿越时空到那个时代，想要凭借着军功从一个平民变成将军的时候，千万不要忘了这只是个美好的幻想，即使真的能够达到那个时代，恐怕不是死在军人的刀下，就是世世代代、子子孙孙成为军事奴隶，那个时代确实是英雄的舞台，但这个时代的英雄仅限于地方豪强、名门望族，以及曹魏帝国建立之后、由这些家族转化而来的士族，普通百姓的英雄梦，在那个时代，几乎是无法实现的。
　　
　　还是不要再幻想和曹操、诸葛亮他们并肩作战了！洗洗睡吧！