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第四百八十五章 神魂上的研究

第四百八十五章 神魂上的研究 (第2/2页)
  
  郝运有了这层明悟后,再仔细查看章音凡和李丰的神魂空间时,就发现,他们之间最大的不同,就是李丰神魂空间没有核,而章音凡的神魂空间里隐隐约约有一个核的雏形,虽然郝运对老俞的神魂空间没办法完全看清楚,但是郝运相信,老俞肯定已经形成了一个核,或者说形成了一个内空间。
  
  郝运如愿以偿得到了,不同时期修真者神魂空间的不同,郝运明白,只要自己能够让自己的神魂空间也形成一个内空间,自然他也就可以突破渡劫期晋级到大乘期。可是修炼,毕竟不是一个找不同游戏,找到了不同,不代表找到了办法,所以,郝运还在考虑,如何才能形成这个不同。直到婉婉提出要去战场小世界修行的时候,郝运突然发现,自己已经跑偏了。
  
  从神魂上看,其实修真者的差异还是极小的,但是从现实来看,修真者之间的差异极大,毕竟不同的个体到不同的功法属性,都有极大的差异,所以,当婉婉准备前往充满雷电的山顶战场,修炼她的雷电功法时,郝运发现,自己只注意到神魂的不同,而没有考虑到修炼功法的不同,说到底,修真者是通过修炼功法,才能突破升级的,而不是通过锻炼神魂,换句话说,修炼功法才能造成神魂上的变化,而不是反过来,通过改变神魂造成功法上的突破,顺序被郝运给搞颠倒了,因此,也给郝运带来极大的困扰。
  
  等郝运想明白这个道理后,他明白,要想晋级,还是要在功法修炼上找办法,但是,由于他修炼的功法都有极大的缺陷,比如五行功法完全就是郝运自己摸索着修炼,他手头上压根就没有一路畅通的五行功法,全靠郝运自己感悟;而时间功法,也是通过肉体来修炼的,从而走出跟方家完全不同的一条道路,也只能自己一个人摸索着成长,方家也给不了什么帮助。郝运嘴里有点发苦,自己能够走到这一步,也真是不简单,连蒙带猜晋级到渡劫期,简直就是奇迹。
  
  想不明白的郝运,决定去找滕云和夏松,他估摸着,也得给夏松输入一些火系灵力,反正要去滕云那边,正好看看他们有没有什么建议。郝运通过时间长河,又一次出现在滕云的房间里。虽然每次出现时,滕云都能感应到灵力波动,但是滕云一直非常奇怪,为什么房间明明开启了防护法阵,可就是不起任何的作用。滕云老成持重并没有问郝运,但是夏松忍耐不住,他就主动提出了这个问题。郝运也不知道怎么回答,他们才能明白,想了半天,他用了一个最简单的回答,就是时间其实可以改变一切,所以,防护对于时间并无意义。滕云和夏松静静揣摩了半天,也未能想透彻,只能感叹,时间功法确实太过神奇。
  
  郝运一边给火鹰也就是夏松输入火系灵力,一边把他的关于修炼上的疑问提了出来。滕云被郝运的这个问题,完全给唬住了,原因很简单,滕云压根就不知道什么是神魂空间,对他们来说,修炼都是按部就班的,家族功法里有什么说法就按照练就行了,所以如此深入的思考并不多。还有一个关键问题,就是滕云对神魂也没有研究,事实上,郝运如果没有催眠空间,他也没有办法研究神魂,所以,滕云对郝运的这个问题,不但没有建议,甚至都有点听不懂。不过火鹰夏松在一旁给出了他的想法,本来夏松也不懂,但是他经历了一次奇妙的旅程,从一个大乘期的修真者,肉体死去成为一个元婴,然后通过附身,现在成为一只火鹰。也许是因祸得福,这个过程里,夏松真正感受到作为元婴存在的奇妙之处,夏松认为,神魂应该在肉体和元婴中都具备,但当肉体死去时,神魂会全部进入元婴之中,但这个时候,由于元婴缺少了肉体的保护,就算具备神魂,也没办法施展修真者的空间,这说明,所谓的神魂外空间也许就是肉体,而所谓的内空间,其实就是元婴,而所谓神魂内空间的防护措施,其实就是元婴能够生成一个保护壳,这样即使元婴落在外面,仍然可以生存。
  
  郝运对夏松这个说法感觉有点意思,但是他很快就找到其中的问题,他问道:“老夏,你已经是大乘期的修真者了,要是按照你的说法,你的元婴也应该有个保护壳了,那你只剩下元婴的时候,为什么没法生存下去呢?”
  
  夏松梳理一下自己身上的羽毛后,慢条斯理地回答道:“按照灵界的说法,其实我只是一名伪大乘期修真者,也就是说,我缺少一个空间内膜,这个滕兄肯定明白,我现在一想,终于明白了,可能想要生成这个内膜,关键就是这个元婴的保护壳,而我的元婴并没有真正形成这个保护壳,所以才造成,元婴从身体里跑出来后,能量才会迅速逃逸。我想,真正的大乘期修真者,肯定不会有事的。”
  
  郝运把疑惑的眼神转向了滕云,滕云苦笑一下回答道:“你可别问我,我虽然有空间内膜,但我的元婴就没有从身体里跑出来过,因此我也不知道有没有保护壳,但是我可以肯定的是,我的元婴如果脱离了肉体,能量也是会消散的,但应该会比老夏多坚持一些时间而已。”
  
  
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